***$$$สมบัติหลวงพ่อฤาษีลิงดำและพระเกจิอาจารย์ครับ บูชาเบาๆ( 2) $$$****

663.เปิดรายการหายาก ประคำกรามช้าง 108 เม็ดครบ #หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง ขนาด 5-6 มิล เชือกเหนียวแน่น เอาภาวนาอธิษฐานจิต สวดพระคาถาต่างๆได้ พิจารณาตามภาพ หลวงพ่อสร้างไว้หลายแบบ ประคำกระดูกกรามช้าง ประคำหวาย ประคำไม้ สร้างประมาณปี 252x มีไว้ภาวนา อธิษฐานสวดมนต์ได้ครับ

#รับประกันแท้ ที่มาดี 100 % ครับ

บูชา 750 บาท เส้นที่ 1 ( รายการนี้พร้อมจัดส่งให้ประมาณวันศุกร์นี้ครับ )


****** จองทางไลน์ *******

 

664.เปิดรายการหายาก ประคำกรามช้าง 108 เม็ดครบ #หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง ขนาด 5-6 มิล เชือกเหนียวแน่น เอาภาวนาอธิษฐานจิต สวดพระคาถาต่างๆได้ พิจารณาตามภาพ หลวงพ่อสร้างไว้หลายแบบ ประคำกระดูกกรามช้าง ประคำหวาย ประคำไม้ สร้างประมาณปี 252x มีไว้ภาวนา อธิษฐานสวดมนต์ได้ครับ

#รับประกันแท้ ที่มาดี 100 % ครับ

บูชา 750 บาท เส้นที่ 2 ( รายการนี้พร้อมจัดส่งให้ประมาณวันศุกร์นี้ครับ )


****** จองแล้วครับ *******

 

665.พระรูปหล่อใบโพธิ์เนื้อชุบทอง เป็นรูปหลวงพ่ออยู่ในซุ้มกนก ด้านบนหลวงพ่อเป็นรูปพระพุทธและด้านล่างเป็นเทพพนม ส่วนด้านหลังตรงกลางเป็นยันต์เกราะเพชร ด้านบนเขียนว่า “พระราชพรหมยาน ๒๕๓๕ (ฤาษีลิงดำ)” และรอบยันต์ เขียนว่า “วัดจันทาราม (ท่าซุง) พระมหาวีระถาวโร อ.เมือง จ.อุทัยธานี” พุทธาภิเษกในพิธีเป่ายันต์เกราะเพชร เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2535

จัดสร้างด้วยกัน3เนื้อ คือ
1. เนื้อทองคำแท้
2. เนื้อเงินแท้
3. เนื้อโลหะชุบทอง


สำหรับองค์เนื้อชุบทอง จะมีทั้งที่เราเห็นรอยขดลวดพาดผ่านที่ด้านหลัง แต่บางองค์อาจจะไม่เห็นด้านหลัง จะไปเห็นที่ขอบเหรียญด้านข้างแทน ขึ้นอยู่กับการมัดผูกลวดตอนนำลงไปชุบทองฯ

สภาพสวยตามรูปเลยครับ ไม่เคยผ่านการบูชา นานๆ จะมีเข้ามาสักองค์

บูชา 850 บาท

****** จองทางไลน์ *******

 

666.เหรียญมหาลาภวัดโพธิ์สุทธาวาส รูปหลวงปู่ปาน พ.ศ.๒๕๓๐

เหรียญมหาลาภ ที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำทำพิธีพุทธาภิเศก
มอบไว้ให้แก่ วัดโพธิ์สุทธาวาส ตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๓๐ มี 3 แบบคือ
รูปพระปัจเจกพุทธเจ้า, รูปหลวงปู่ปาน, และรูปองค์หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
ด้านหลังของเหรียญเป็นคาถาวิระทะโย (คาถาเงินล้าน)

บูชาด้วยคาถาพระปจเจกพุทธเจ้า ของหลวงพอปาน แหงวัดบางนมโค

เริ่มโดยการตั้งนะโม 3 จบ แลวก็ตามด้วยเนื้อพระคาถาดังนี้
พุทธะมะอะอุ นะโมพุทธายะ วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย พุทธัสสะ มานีมามะ พุทธัสสะ สวาโหม

อานิสงสของพระคาถาพระปัจเจกพระพุทธเจ้า มีคณวิเศษจริง
๑. ทุกเช้าเย็น ท่านสวดมนต์และว่าคาถานี้ต่อหน้าพระพุทธรูปคราวละ ๙ จบทุกเช้าเย็น
๒. เมื่อสวดคาถานี้แล้ว ท่านนั่งภาวนาคาถานี้จนสบายใจทุกวัน คือตั้งเวลาไว้ประมาณครึ่งชั่วโมง ทำจนจิตเป็นสมาธิ พอสบายใจแล้วก็ไปทำงานตอนเช้า หรือพักผ่อนในตอนค่ำ
๓. ใส่บาตรทุกเช้า ก่อนใส่บาตรท่านว่าคาถานี้ ๙ จบ ก่อนใส่บาตร ถ้าวันใดไม่มีพระมาบิณฑบาต ท่านใช้เก็บเงินไว้แทนการใส่บาตร ตามแบบที่หลวงพ่อปานสอน ท่านให้เก็บข้าวสารหรือเงินก็ได้เอาไว้แทนการใส่บาตร ก่อนเก็บว่าคาถานี้ ๙ จบ เหมือนก่อนใส่บาตรวันต่อไปให้เอาไปถวายพระเป็นค่าภัตตาหาร
๔. ก่อนเอาเงินเก็บตอนเย็น หรือก่อนเอาเงินออกใช้ตอนเช้า ท่านว่าคาถานี้ ๙ จบคือขณะที่เก็บเงินนั้น ให้จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัยแล้วว่าคาถา ๙ จบ จึงเอาเงินเก็บในที่เก็บตอนเช้าก่อนเอาเงินออกใช้ เมื่อจับเงินแล้ว ยังไม่นำออก ว่าคาถานี้ ๙ จบ แล้วนำเงินออก

ท่านบอกว่า ท่านทำอย่างนี้เป็นปกติ จนกลายเป็นคนมีเงินมีทองมากมาย ทำบุญด้วย
จำนวนเงินหลายสิบล้าน หายากนักที่จะมีผู้ศรัทธาเสมอท่าน คาถานี้ว่าดังนี้

อานุภาพของเหรียญ เป็นพุทธานุสสติ ธรรมมานุสสติ สังฆานุสสติ จะช่วยป้องกันภัยให้แก่บุคคลที่เป็นสัมมาทิฐิ ป้องกันภัยได้ถึงรังสี มีผล ๒ อย่างงคือ คุ้มครองป้องกันภัย และโชคมหาลาภ (ควรอาราธนาพระทุกวัน)

ขนาดขององค์พระ กว้าง 2 ซม. สูง 3.3 ซม

สภาพสวยๆตามรูป ให้บูชา 350 บาท

 

667.พระผงสุพรรณ กรุใหม่ สมัย ร. 6 ครั้งเสด็จนิวัติ วัดบ่อสุพรรณ พ.ศ. 2456 เก่าน่าเก็บ


พระผงสุพรรณ กรุใหม่ สมัย ร. 6 ครั้งเสด็จนิวัติ วัดบ่อสุพรรณ พ.ศ. 2456 เก่าน่าเก็บ

ขอบคุณเครดิตข้อมูล :

พระผงสุพรรณ กรุใหม่ สมัย ร. 6 ครั้งเสด็จนิวัติ วัดบ่อสุพรรณ พ.ศ. 2456 เก่าน่าเก็บ พระเครื่อง พระแท้ webpra เว็บ-พระ.คอม (web-pra.com)


สภาพสวยสมบุรณ์ตามรูปเปิดให้บูชาเป็นคู่ บูชาคู่ละ 550 บาท

 

สำหรับวันนี้ก็ลงให้บูชาแค่นี้ก่อน ขอบพระคุณทุกๆท่านที่ได้เยี่ยมชมและเช่าบูชาด้วยครับ ทุกรายการจองได้ไม่เกิน 15 วัน ส่วนท่านที่โอนมาแล้วผมจะรีบจัดส่งให้โดยเร็วครับ..​

อีกประมาณ 3 -5 วัน จะมีลงรายการใหม่ให้บูชากันอีกครับ ท่านที่สนใจติดตามชมได้นะครับผม..
​

 

ปิด 664 ครับ

 

รับทราบการจองครับผม ขอบคุณมากครับ

 

แจ้งโอนทางอินบ๊อกครับ

 

รับทราบครับผม ขอบพระคุณครับท่าน

 

รายการจัดส่งวันนี้ครับ

 

รายการจัดส่งวันนี้ครับ

 

เริ่มลงให้บูชากันเลยครับ
​

668. สมเด็จองค์ปฐมหลังพระสีวลี เม็ดแตง ครูบาอริยชาติ วัดแสงแก้วโพธิญาณ เชียงราย ปี 2555

สำหรับ ครูบาอริยชาติ ปัจจุบันแม้ท่านจะอายุกาลพรรษายังไม่มาก แต่คุณธรรมและบารมีของท่านไม่ธรรมดาเลยครับ ท่านสร้างวัดได้ใหญ่โต ท่านสามารถรู้ล่วงหน้าและท่านยังเข้านิโรธกรรมเป็นประจำทุกปี เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ไม่ว่าจะคนใกล้ไกลแม้ว่าในจังหวัดเชียงรายเอง หรือต่างจังหวัดถ้ามีโอกาศมาที่ อ.แม่สรวย ก็จะหาโอกาศมากราบทำบุญกับท่านเสมอ เพราะบารมีของท่านปัจจุบันนี้ขจรขจายไปทั่วครับ


สภาพสวยไม่เคยผ่านการบูชา บูชา 250 บาท

 

669. นางพญาสามเหลี่ยม วัดมฤคทายวัน เนื้อผงน้ำมัน ปี2466 จ.ประจวบคีรีขันธ์

วัดมฤคทายวัน เนื้อผงน้ำมัน ปี2466 จ.ประจวบคีรีขันธ์ พุทธคุณเน้นด้านเมตตามหานิยม เสน่หน์ โชคลาภวาสนา แคล้วคลาดและคงกกะพัน เป็นการปลุกเสกพิธีใหญ่ มาดูกันว่าเกจิยุค2466 มีใครมาร่วมปลุกเสกบ้าง
1.หลวงปู่นาค วัดหัวหิน
2.หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า
3.หลวงพ่อฉุย วัดคงคาราม
4. หลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติ
5.หลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง
ุ6. หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว
7. หลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์
8. หลวงพ่อสาย วัดพยัคฆาราม
ฯลฯ อีกหลายคณาจารย์วัดดมฤคทายวัน ตั้งอยู่ติดกับวังไกลกังวล ซึ่งสร้างในสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 6 เพื่อเป็นที่ประทับในฤดูร้อน และเมื่อพระองค์เสด็จแปรพระราชฐานมายังวังไกลกังวล ก็มักทรงสดับพระธรรมเทศนา และสนทนาธรรมกับพระภิกษุผู้มีศีลาจารวัตรงดงาม รวมถึง "หลวงปู่นาค ปุญญนาโค" ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสวัดมฤคทายวันในสมัยนั้น ซึ่งภายหลังได้ย้ายมาครองวัดหัวหิน นอกจากท่านจะมีศีลาจารวัตรงดงามแล้ว ท่านยังเป็นพระเกจิอาจารย์ที่เชี่ยวชาญในวิทยาอาคมเข้มขลัง เป็นที่เคารพเลื่อมใสของชาวจังหวัดเพชรบุรีและใกล้เคียง ราวปีพ.ศ.2462 รัชกาลที่ 6 โปรดเกล้าฯ ให้ "หลวงปู่นาค" เป็นเจ้าพิธีในการสร้างพระพิมพ์สมเด็จมฤคทายวันขึ้น เป็นพระเนื้อผงทรงสี่เหลี่ยม คล้ายพระสมเด็จวัดระฆังฯ ของท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) เนื้อหามวลสารประกอบด้วยปูนเปลือกหอยเป็นมวลสารหลัก ที่สำคัญคือ "ผงตรีนิสิงเห" อันเป็นผงวิเศษหลักในการสร้างพระสมเด็จ มาตั้งแต่ครั้งสมเด็จพระสังฆราช (สุก ไก่เถื่อน) จนถึงท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) มีอานุภาพนานัปการ ทั้งเมตตามหานิยม แคล้วคลาด และคงกระพันชาตรี ผงตรีนิสิงเหนำมาผสมรวมกับมวลสารมงคลอื่นๆ แล้วใช้น้ำมันตั้งอิ้วกับน้ำมันลินสีดเป็นตัวประสาน เนื้อมวลสารที่เป็นปูนเปลือกหอยก็จะอมน้ำมันทำให้เนื้อขององค์พระแลดูชุ่มและนุ่ม ส่วนผงตรีนิสิงเหนั้นไม่อมน้ำมัน จึงปรากฏเป็นผงสีเหลืองนวลแทรกอยู่ในเนื้อขององค์พระ ลักษณะเหมือนถั่วตัดสวยงามมาก โบราณาจารย์บางท่านมักเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า "พระผงน้ำมัน" ซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็นต้นตระกูลของพระผงน้ำมันทีเดียว และหลวงปู่นาคก็ได้นิมนต์พระเกจิยุคก่อนมาร่วมปลุกเสกเน้นพลังจิตและอาคมสูงเท่านั้น

พระมฤคทายวัน มีหลายพิมพ์เท่าที่วงการยอมรับ หมวดหมู่ใหญ่ๆ ดังนี้
1.พิมพ์สมเด็จปรกโพธิ์ มี 2 ขนาด คือ ใหญ่, เล็ก พิมพ์ใหญ่แยกเป็นพิมพ์ลึก, ตื้น

2.พิมพ์สมเด็จ 3 ชั้น แบ่งเป็น 3 พิมพ์คือ ใหญ่, กลาง, เล็ก

3.พิมพ์สมเด็จ 7 ชั้น แบ่งเป็น 3 พิมพ์ คือ พิมพ์ใหญ่พิเศษอกร่อง, พิมพ์อกร่อง, อกตัน

4.พิมพ์นางกวัก เป็นพิมพ์ที่มีมากที่สุดแบ่งได้ 4 ขนาดใหญ่พิเศษ (จัมโบ้) ใหญ่, กลาง, เล็ก, จิ๋ว

5.พิมพ์ชินราช แบ่งเป็น 3 พิมพ์คือใหญ่, กลาง, เล็ก

6.พิมพ์ 3 เหลี่ยม แบ่งเป็น 3 พิมพ์ คือ ใหญ่, กลาง, เล็ก

7.พิมพ์พระศรีอาริย์ มีพิมพ์เดียว

8.พิมพ์ป่าเลไลยก์ มีพิมพ์เดียว

ทุกพิมพ์มีเอกลักษณ์เฉพาะคือ จะเป็น กรอบกระจก เช่นเดียวกับเกษไชโย และมีการตัดของสำเร็จในพิมพ์ ไม่มีการตัดนอกพิมพ์ เนื่องจากการสร้างแบบแม่พิมพ์ที่มาตรฐาน ซึ่งเชื่อว่าเป็นฝีมือช่างหลวง เป็นการสร้างแบบแม่พิมพ์ของช่างผู้มีความรู้ในเชิงช่างชั้นครู อย่างแท้จริง เลอเลิศทั้งอักขระเลขยันต์ประทับด้านหลัง นอกจากนั้นยังมีแบบหลังเรียบอีกด้วย

สมเด็จวัดมฤคทายวัน พิมพ์ปรกโพธิ์ นั้นได้รับความนิยมและมีราคามากที่สุด พุทธลักษณะแม่พิมพ์ ด้านหน้าองค์พระประธานประทับนั่ง แสดงปางสมาธิอยู่เหนืออาสนะ ด้านหลังเป็นโพธิบัลลังก์ ภายในซุ้มเรือนแก้ว ส่วนแม่พิมพ์ด้านหลัง เป็นยันต์ตรีนิสิงเห

พิธีพุทธาภิเษกจัดอย่างยิ่งใหญ่สมบูรณ์ ทั้งพิธีหลวงและพิธีพราหมณ์ รวมถึงพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้นร่วมปลุกเสก และหลวงปู่นาคปลุกเสกด้วยตนเองอีกรอบหนึ่ง

จัดเป็นสิ่งมงคลเมืองเพชร-พระสมเด็จมากพุทธคุณ

ขอบคุณเครคิตข้อมูล:

https://g-pra.com/auctionc/view.php?aid=15009584


สภาพสวยไม่เคยผ่านการบูชาตามรูป บูชา 650 บาท

 

670.เหรียญหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ปี2526 (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) วัดท่าซุง เนื้อโลหะชุบทอง


เป็นเหรียญโลหะคู่สีทองและสีเงิน หลวงพ่อเมตตาปลุกเศกเมื่อวันที่ 13 สิงหาคม 2526

ลักษณะ ด้านหน้าเหรียญเป็นรูปหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ด้านหลังเป็นรูปยันต์เกราะเพชร มีสองแบบคือ เนื้อโลหะชุบทอง และเนื้อโลหะชุบเงิน พุทธคุณเด่นทางด้านแคล้วคลาดและคุ้มครองตามแบบฉบับของยันต์เกราะเพชรของหลวงปู่ปาน


องค์นี้เลี่ยมมาให้เสร็จพร้อมบูชา เปิดบูชาเบาๆครับ 290 บาท

 

671.เหรียญหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ปี2526 (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) วัดท่าซุง เนื้อโลหะชุบเงิน


เป็นเหรียญโลหะคู่สีทองและสีเงิน หลวงพ่อเมตตาปลุกเศกเมื่อวันที่ 13 สิงหาคม 2526

ลักษณะ ด้านหน้าเหรียญเป็นรูปหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ด้านหลังเป็นรูปยันต์เกราะเพชร มีสองแบบคือ เนื้อโลหะชุบทอง และเนื้อโลหะชุบเงิน พุทธคุณเด่นทางด้านแคล้วคลาดและคุ้มครองตามแบบฉบับของยันต์เกราะเพชรของหลวงปู่ปาน


องค์นั้สภาพสวยตามรูป เปิดบูชาพิเศษเบาๆครับ 200 บาท

 

672.พระชุดมงคลมหาลาภ ปี 2499 พิมพ์นางกวัก คุณแม่บุญเรือน

พระชุดมงคลมหาลาภ ปี 2499 พิมพ์นางกวัก เนื้อดินเผา แม่ชีบุญเรือนเสก ผิวพระเดิมๆไม่ผ่านการใช้ พระชุดมงคลมหาลาภ ปี 2499 เนื้อดินเผา สร้างน้อย หายากครับ วัดสัมพันธวงศ์สร้าง ให้วัดสารนาถฯ จ.ระยอง องค์นี้ สภาพสวย ผิวเดิม ขนาดองค์พระ กว้าง 1.5 ซ.ม. สูง 2.2 ซ.ม. เมตตาสูงมาก โชคลาภดีเยี่ยม

ขออ้างอิงข้อความจากหนังสืออนุสรณ์พระมงคลมหาลาภ วัดสารนาท จ.ระยองดังนี้

*** พระมงคลมหาลาภ พ.ศ.2499 ของวัดสัมพันธวงศ์ กรุงเทพมหานครเป็นพระสมเด็จแบบสมเด็จพระพุฒาจารย์ พระแบบสมเด็จพระพุฒาจารย์ พระพุทโธเล็ก พระวัดตะไกร และพระแบบวัดนางพระยา ฯลฯ (และแบบอื่นๆอีกมาก) พระเครื่องเหล่านี้สร้างเป็นที่ระลึกในงานสมโภชพระพุทโธภาสชินราชจอมมุนี ซึ่งสร้างที่ วัดสัมพันธวงศ์ พระนคร แล้วอัญเชิญไปประดิษฐานเป็นพระประธาน ณ วัดสารนาถธรรมราม อ.แกลง จ.ระยอง พร้อมด้วยพระอัครสาวกซ้ายขวา เมื่อวันที่ 5-31 มีนาคม 2499 *** พระ รุ่นนี้ ปลุกเสกโดยคุณแม่บุญเรือน วัดอาวุธ และ คณาจารย์หลายท่านเช่น หลวงปู่ฝั้น อาจาโร หลวงปู่ขาว วัดถ้ำกลองเพล หลวงปู่ดุลย์ อตุโล วัดบูรพาราม หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ หลวง พ่อเงินวัดดอนยายหอม เป็นต้น ****ทั้ง นี้ ได้รับการปลุกเสก ซ้ำที่วัดสารนาถธรรมาราม จ.ระยองอีกครั้ง โดยนิมนต์พระสายระยอง และสายกรรมฐานเช่น หลวงพ่อโต วัดเขาบ่อทอง หลวง ปู่ทิม วัดละหารไร่ หลวงพ่อลี วัดป่าคลองกุ้ง อาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม โดย ทั้งหมดเพื่อจัดสร้างและสมโภชน์พระพุทโธภาสชิน ราชจอมมุนี ในขณะที่แม่ชีบุญเรือน เป็นประธาน จัด สร้างและคุมงานเอง แม่ชีบุญเรือนเป็นแม่ชีที่สำเร็จอภิญญาชั้นสูงเปี่ยมด้วยบุญฤทธิ์และอิทธิฤทธิ์ ท่านสามารถอธิษฐานจิตให้ต้นมะม่วงอ่อนออกดอกผลได้ในคืนเดียว แม้แมื่อมรณภาพอัฐฐิยังกลายเป็นพระธาตุ พระของท่านเซียนใหญ่หลายคนยังอาราธนาขึ้นคอเลยเพราะท่านเอาดินจากพระกรุเก่าๆที่ชำรุดและดอกผลของมะม่วงดังกล่าวมาสร้างพระเครื่องครับ

**ข้อมูลประกอบอีกครับ**

พระมงคลมหาลาภ พ.ศ.2499 ของวัดสัมพันธวงศ์ กรุงเทพมหานคร เป็นพระสมเด็จแบบสมเด็จพระพุฒาจารย์ พระแบบสมเด็จพระพุฒาจารย์ พระพุทโธเล็ก พระวัดตะไกร และพระแบบวัดนางพระยา ฯลฯ พระเครื่องเหล่านี้สร้างเป็นที่ระลึกในงานสมโภชพระพุทโธภาสชินราชจอมมุนี ซึ่งสร้างที่ วัดสัมพันธวงศ์ พระนคร แล้วอัญเชิญไปประดิษฐานเป็นพระประธาน ณ วัดสารนาถธรรมราม อ.แกลง จ.ระยอง พร้อมด้วยพระอัครสาวกซ้ายขวา เมื่อวันที่ 5-31 มีนาคม 2499นั้น บางท่านยังไปทราบประวัติที่ควรทราบ ซึ่งเป็นเหตุจะให้เกิดความเลื่อมใสศรัทธา เพื่อได้เคารพบูชาแนบแน่น สมกับเป็นปูชนียวัตถุที่ศักดิ์สิทธิ์ เป็นมงคลเหตุเครื่องเจริญอายุ วรรณะ พละ แลลาภยศ สรรญเสริญ สมบัติเกียรติศักดิ์ แลคุณธรรม คือเป็นสือสำคัญที่ที่จะให้เข้าถึงอิฐผลนั้นๆ อันนับว่าเป็นกำลังอันยิ่งใหญ่สำหรับชีวิต สามารถให้ถึงภาวะอันเป็นอิสระเต็มที่ มีความเกษมนิรันดร เมื่อสร้างแจ้งให้ทราบแต่การประกอบพิธีบันจุพุทธมนต์ เป็นพิเศษที่ยิ่งใหญ่โดยสังเขป ซึ่งยังไม่เคยเห็นทำที่ไหน คือจัดที่บูชาพร้อมเครื่องสังเวยต่างๆมีเทียนธูป ข้าวตอก ดอกไม้7สี แลอาหารผลไม้ถึงอย่างละ 375 ที่มีเบญจา มีเศวตฉัตร 9 ชั้น สูง 6 ศอก 8 ต้น บายศรีเงิน-บายศรีทอง 9 ชั้น สูง 6 ศอก อย่างละ 8 ต้น บันจุพระพุทธมนต์ลงไปในน้ำ และผงที่จะสร้างพระนั้น โดยนิมนต์อาจารย์ ผู้มีชื่อเสียงหลายวัดทำพิธีประจุมนต์ เข้าพิธีปลุกเสกมีพระเกจิที่มีชื่อเสียงเช่น พระพรหมมุนี (ผิน สุวโจ) วัดบวรนิเวศวิหาร พระวรเวทย์คุณาจารย์ (เมี้ยน ปภสสโร) วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม พระมหารัชชมังคลาจารย์ พระมงคลเทพมุนนี จนฺทสโร (สด มีแก้วน้อย) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ พระครูวินัยธรเฟื้อง (ญาณปปทีโป) หลวงพ่อลี วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ (ช่วยทำพิธีและประสานงานด้วย) พระสอาด อภิวัฑฒโน วัดสัมพันธวงศ์ พระครูนอ วัดกลางท่าเรือ อยุธยา พระอาจารย์บุ่ง วัดใหม่ทองเสน พระชอบ สัมจารี วัดอาวุธวิธกสิตาราม ธนบุรี เป็นต้น พร้อมด้วยบันจุเทพมนต์พรหมมนต์ โดยเชิญเทพแลพรหมผู้มีชื่อเสียงเก่าๆ มาเข้าพิธีอธิษฐานบันจุมนต์ลงด้วย และบันจุมนต์โยคีโดยโยคีฮาเร็บ (อาจารย์ชื่น จันทรเพ็ชร) ผู้มีชื่อเสียงและ พ.ต.อ.ชะลอ อุทกภาชน์ ผู้เป็นศิษย์เป็นผู้ทำพิธีบรรจุ เสร็จพิธีแล้ว จึงได้ใช้ผงประสมทำเป็น องค์พระได้มงคลฤกษ์ จึงได้ทำพิธีปลุกเสกพระเครื่องนั้นอีกครั้งหนึ่ง พระเครื่องที่จะทำพิธีปลุกเสกนั้น ห่อด้วยผ้าขาว 7 ชั้น ผ้าเขียว 7 ชั้น พิธีนอกนั้นเหมือนเมื่อเมื่อบันจุมนต์ลงในผงแลน้ำที่ จะสร้างพระ ตั้งน้ำมนต์สำหรับแจกผู้ที่ต้องการซึ่งมาร่วมพิธี 40 ตุ่ม แต่ไม่ได้กล่าวถึงผงที่นำมาประสมสร้างพระนั้นว่ามีอะไรบ้าง มีผู้สนใจต้องการทราบอยู่เป็นจำนวนมา จึงสมควรเขียนประวัติ เนื่องด้วยผงที่นำมาประสมสร้างพระเครื่องนั้น ให้ท่านทราบไว้ด้วย ดังต่อไปนี้ 1.ผงขอจากพระอาจารย์ต่างๆ ที่ท่านทำและรวบรวมไว้หลายวัด เช่น วัดพระเชตุพน วัดตรีทศเทพ และวัดสัมพันธวงศ์ ฯลฯ ผงแป้งที่ทำเลผงจากพระของเก่าบ้าง 2.ผงพระที่ทำด้วยว่านต่างๆ ที่นิยมว่าเป็นมงคลศักดิ์สิทธิ์ 108 อย่าง ทำจากดอกไม้บูชาพระต่างๆ 108 อย่าง 3.ผงที่ทำด้วยดินจากท่าน้ำ 7 ท่าและจากสระน้ำ 7 สระ 4.ผงที่ทำด้วยเอาคัมภีร์เก่าๆ ทั้งใบลานและสมุดข่อยมาเผาบด ตั้งแต่หมายเลข 1-5 นี้ประสมสร้างพระผงรุ่นก่อนแล้วเอามาบดผสมเข้ากัน กับผงใหม่ที่นำมาเข้าพิธีด้วย 5.ผงที่ได้จากดินสังเวยชนียสถาน 4 แห่งในอินเดียคือ 5.1 ดินที่ลุมพินีระหว่างกรุงกบิลพัสดุ์และเทวทหะ ซึงเป็นที่ประสูติของพระพุทธเจ้า 5.2 ดินที่มหาโพธิ์ พุทธคยาที่ตรัสรู้ 5.3 ดินที่สารนาถ มฤคทายวัน เมืองพาราณสี ซึ่งเป็นที่พระพุทธเจ้า ทรงแสดงธรรมจักร 5.4 ดินที่กุสินารา ซึ่งเป็นที่พระพุทธเจ้าดับขันธปรินิพพาน 6.ดินจากสถานที่สำคัญ 9 แห่ง คือดินจากสถานที่พระพุทธเจ้าเสด็จ เสวยวิมุตติสุข 7 แห่ง บริเวณพุทธคยา มีที่รัตนะจงกลม แลที่สระมุจลิน เป็นต้น แลดินที่พระคันธกุฏีที่ประทับของพระพุทธเจ้าที่บนเขา คิชกูฏ (เมืองราชคฤห์) ดินที่ที่พระคันธกุฏีที่ประทับในเมืองสาวัตถี ซึ่งพระครูสุภารพินิจ (โทน สุขพโล) วัดสัมพันธวงศ์ ได้ไปนมัสการปูชนียสถานนั้นๆ และได้นำมาเมื่อปี พ.ศ.2497 ผู้ที่มีพระเครื่องแบบพุทธมงคลมหาลาภ พระแบบสมเด็จพระพุฒาจารย์ เป็นต้นไว้บูชา เป็นอันได้ระลึกถึงแลบูชา สังเวชนียสถาน 7.ผงปูนหินขาว ราชบุรี 8.ผงปูนซีเมนต์ขาว และนอกจากนี้ ก็ยังมีดินเหนียวอย่างดี สีเหลือง และน้ำอ้อยเป็นต้น ผงเหล่านี้นั้น ประสมกันมากบ้างน้อยมาก แล้วบดให้ละเอียดแร่งกรองด้วยผ้าป่าน สำเร็จเป็นผงที่จะสร้างพระเครื่องใช้น้ำมนต์ที่ทำไว้ นั้นประสมกับของที่จะทำพระให้ พระมีคุณภาพดี สวยงามทนทาน ศักดิ์สิทธิ์ต่อไป ประสมผงพิมพ์เป็นรูปพระพุทธมงคลมหาลาภบ้าง สมเด็จบ้าง ส่วนพระเครื่องอื่นสร้างด้วยดินประสมผงเผาแล้วนำมา เข้าพิธีปลุกเสกในคราวเดียวกันกับพระพุทธมงคลมหาลาภ เสร็จแล้วแจกจ่ายในงานสมโภชพระพุทโธภาสชินราชจอมมุนี พร้อมด้วยพระอัครสาวก ในการต่อมา พระเครื่องเหล่านี้ เมื่อแจกจ่ายแก่ผู้จำนงในงานผูกพัทธสีมา อุโบสวัดสารนาถธรรมารามแล้ว ก็จะได้จัดการทำบันจุในอุโบสถ หรือเจดีย์ตามสมควรเพื่อเป็นมิ่งขวัญแก่สารนาถธรรมาราม อันเป็นมหาปูชนียสถานในกาลต่อไปฯ พระมหารัชชมังคลาจารย์ ( เจ้าอาวาสวัดสัมพันธวงศ์ ) ข้อมูลอื่น ๆ เกี่ยวกับพระมงคลมหาลาภ เป็นพระนาคปรกสี่เหลี่ยม เนื้อผงขาว (และส่วนผสมดังกล่าวแล้ว) ด้านหลังเป็นยันต์เฑาะดอกบัว อะอุมะ พิมพ์ใหญ่กลางเล็ก จำนวน 84,000 องค์ ซึ่ง “พระรัชชมงคลมุนี” (พระมหารัชชมังคลาจารย์) อดีตเจ้าอาวาสวัดสัมพันธวงศ์ ได้มอบให้ “พระชอบ สัมมาจารี” วัดอาวุธวิกสิตาราม กรุงเทพฯ สร้าง เพื่อนำมาแจกในงานสมโภชพระประธาน โดยส่ง “ผงอิทธิเจ ผงพุทธคุณต่าง ๆ เป็นแท่ง ๆ ประทับตรา “วัดสัมพันธวงศ์” ให้นำมาผสม โดยเรียก “พระนาคปรก” นี้ว่า “พระมงคลมหาลาภ” ซึ่งมีชื่อของท่านคือ “พระรัชชมงคลมุนี” อยู่ในชื่อพระด้วย ในพิธีนี้แม่ชีบุญเรืยนได้อธิษฐานจิตร่วมอยู่ในพิธีด ้วย หลวงพ่อลี วัดอโศกการาม จ.สมุทรปราการ องค์ประสานงานพิธีพุทธาภิเษกครั้งนี้ ได้บอกศิษย์ว่า “พระผงนี้ดีมาก มีรังสี สีขาว และเหลืองกระจายออกสว่างไสว” นอกนั้น ท่านยังได้ขอพระผงมงคลมหาลาภที่ชำรุดประมาณ 1 บาตรพระ นำไปบดใส่ “พระใบโพธิ์เนื้อดิน พ.ศ. 2500”ของท่านด้วย ขนาดขององค์พระ พิมพ์ใหญ่ ฐานกว้างประมาณ 2.5-3.8 ซม. หนา 0.5 ซม. พิมพ์เล็ก ฐานกว้างประมาณ 2.2-2.5 ซม. หนา 0.5 ซม. ด้านหลัง มีตราวัดสัมพันธวงศ์ “เฑาะรัศมีดอกบัว อ.อุ.ม. ประทับลงในเนื้อเป็นตรารูปไข่ ขนาดของ ความหนาไม่แน่นอน หนาบ้าง บางเฉียบบ้าง แล้วแต่ขนาด พระพิมพ์นี้ คนระยอง คนจันทบุรี คนตราด อีกทั้งชาวประมงแถบภาคตะวันออก ห้อยองค์เดียวรู้ถึงพุทธคุณเป็นอย่างดีโดยเฉพาะช่วงท ี่มีใต้ฝุ่นเข้าแหลมตะลุมพุก ผู้ที่แขวนพระองค์นี้ลอยอย่างปาฏิหาริย์ จึงเป็นที่แสวงหากันมาก ข้อมูลจากคำบอกเล่าของท่านเจ้าคุณ พระราชรัชมงคลโกวิท พระราชรัชมงคลโกวิท เจ้าอาวาสวัดสารนาถธรรมาราม จ.ระยอง องค์ปัจจุบัน เล่าว่า พิธีพุทธาภิเษกครั้งนี้ พระกรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตโต กว่าร้อยรูป มี พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร พระอาจารย์วัน อุตตโม พระอาจารย์ลี วัดอโศการาม เป็นต้น ทำพิธีนั่งปรกพุทธาภิเษกพระประธาน และพระเครื่องต่าง ๆ
มีพระมงคลมหาลาภ พระพุทโธน้อย เป็นต้น โดยทำพิธี 18 วัน 18 คืน

****************************************************************************************************

องค์นั้สภาพสวยตามรูป เปิดบูชาพิเศษเบาๆครับ องค์นี้เจ้าของเดิมท่านมอบเกษา คุณแม่บุญเรือนมาให้ด้วย ผมเลยนำมาให้ผู้บูชาต่อไปครับ

บูชา750 บาท มีเพียงชุดเดียว

***** จองแล้วครับ *****

 

673.พระอุปัทเทยยะเนื้อผงผสมเกศา หลวงพ่อหนุน วัดพุทธโมกพลาราม ที่ระลึกงานหล่อพระชำระหนี้สงฆ์

ขอนำบันทึกของพระอาจารย์อึ่งวัดนาเดื่อมาลงเพื่อประดับศรัทธาของทุกท่านนะครับ

''พระอุปัทเทยยะ ''
ตำนานพระพุทธรูปลึกลับดำดินและยันต์อุปัทเทยยะ อันลือลั่น.! แห่งวัดพุทธโมกฯ


(พระพุทธรูป-ยันต์ คู่บารมีหลวงพ่อหนุน)

ก่อนจะพาคุณผู้อ่านโลดแล่น เข้าสู่เนื้อหาที่ลึกลงไปกว่านี้

ผู้เขียนอยากบอกว่า หากใครอ่านแล้วจะรู้สึก"ปรามาส" ก็แล้วแต่นะ ตาม ฉะ บาย ย

O.บทที่1 ตอน พระพุทธรูปลึกลับดำดิน.O

....ดึกสงัด..หลังจากทำวัตรเสร็จ4ทุ่ม ในคืนเดือนหงายของช่วงฤดูหนาวที่ผ่านพ้น ราวๆปี2524-2525 (จำพ.ศ.ไม่ได้) ณ ภายในวิหารสวดมนต์วัดพุทธโมกฯ (หลังที่ว่านี้ อยู่ด้านหน้าโบสถ์หิน สมัยนั้นมุงด้วยหญ้าคา)

"ตอนนี้พระพุทธรูปองค์นั้นได้เสด็จมาถึงวัดพระคุณเจ้าแล้ว"

เสียงพูดของเด็กวัดรุ่นใหญ่วัยหนุ่มดังขึ้น ซึ่งเขากำลังคุยอยู่กับหลวงพ่อหนุนนั่นเอง ทั้งสองหันหน้าเข้าหากันในระยะห่างพอประมาณ แต่จะคุยกันด้วยเรื่องอะไรนั้น ผู้เขียนซึ่งนอนเล่นอยู่ใกล้ๆในระยะห่างประมาณ2วา(อยู่ไกลไม่ได้กลัวผี555) ก็ไม่ได้สนใจอะไรตามประสาเด็กๆ (ตอนนั้นผู้เขียนอายุได้ประมาณ9-10ขวบ) แต่พอได้ยินประโยคที่ว่า "ตอนนี้พระพุทธรูปองค์นั้นได้เสด็จมาถึงวัดพระคุณเจ้าแล้ว" ประโยคนี้แหละที่กระตุ้นเร่งเร้าให้ผู้เขียนหันมาสนใจในบุคคลทั้ง2ว่า เอ๊ะ..ผู้ใหญ่2คนนี้กำลังคุยเรื่องอะไรกัน? และสิ่งที่ชวนให้เกิดความพิศวง ชวนสงสัยอีกอย่างก็คือ..ตาเด็กวัดรุ่นพี่แข็ง..ไม่กะพริบ.!!?? (มาเข้าใจในภายหลังว่า อาการแบบนั้นเป็นอาการของพวกพรหมเขาลงมาประสานจิต หรือใช้กำลังฤทธิ์ควบคุมนั่นเอง แต่คนไทยเรานิยมเรียกว่า สิง หรือ เข้าสิง)

สักพักก็เห็นผู้ใหญ่ทั้ง2หยุดคุยกัน แล้วก็จัดแจงแต่งดอกไม้5คู่ เทียนเบี้ย5คู่ใส่จาน แล้วพากันลุกเดินออกไปข้างนอก โดยมุ่งหน้าไปด้านทิศใต้บริเวณลานธรรมปริวาสฯ ซึ่งแต่ก่อนข้างๆลานธรรมนี้จะมีคลองน้ำธรรมชาติ อันเกิดจากการไหลเซาะของน้ำ หากเป็นช่วงหน้าแล้งคลองที่ว่าจะแห้ง และมีหาดหินลูกรังก้อนเล็กๆน่านังเล่นมาก ตอนนี้ผู้เขียนจึงอดไม่ได้ที่จะต้องลุกเดินตามไปดูด้วยความอยากรู้ โดยมีเด็กวัดรุ่นพี่เป็นผู้เดินนำทาง ตามด้วยหลวงพ่อหนุนถือขันธ์ดอกไม้เดินอยู่กลาง แล้วก็ผู้เขียนเดินรั้งท้าย(อย่างกระชันชิดพระกลัวผี)

สักพักก็มาถึงคลองน้ำ (ในปัจจุบัน จะเป็นบริเวณด้านขวามือหลังพระประธานลานธรรมปริวาสฯ)

พอลงมาไปถึงคลองก็เลี้ยวขวา เดินเลาะไปตามหาดหินลูกรัง เดินไปสักพักประมาณ30วา เด็กวัดรุ่นพี่ก็นิ่ง ซึ่งมีความหมายว่า "ถึงแล้ว" จากนั้นหลวงพ่อหนุน

ก็นั่งลงด้วยอาการสำรวมระวังตั้งใจ วางขันดอกไม้ลง จากนั้นท่านก็ใช้มือทั้งสองข้าง คุ้ยหินลูกรังขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า ตอนนี้ผู้เขียนพยายามเพ่งสายตาฝ่าแสงจันทร์ในคืนเดือนหงายเพื่อที่จะเห็นให้ได้ว่า พระอาจารย์ท่านคุ้ยหาอะไรกัน.!? บรรยากาศตอนนั้น ดู สงบ..เงียบงัน..คุ้ยลึกลงไปไม่ถึงศอก ทันใดก็ปรากฎว่ามีวัตถุลักษณะกลมๆ มียอดแหลมๆ โผล่ปรากฎแก่สายตา. แม้ว่าแสงจันทร์คืนนั้นอาจจะให้ความสว่างได้ไม่มากนักก็ตาม แต่ลักษณะของสิ่งที่เห็นนั้น ทำให้ผู้เขียนมั่นใจร้อยเปอร์เซนว่า สิ่งนั้นคือ เศียรพระพุทธรูป.!! ผู้เขียนอุทานในใจ อ๋อ ที่แท้พวกผู้ใหญ่พากันมาเอาพระพุทธรูปนี่เอง

แล้วหลวงพ่อหนุนก็ใช้สองมือช้อนพระพุทธรูปองค์นั้นขึ้นมาด้วยอาการเคารพและระมัดระวังมาก ต่อจากนั้นจึงได้อุ้มองค์พระเข้าปะดิษฐานในวิหารเพื่อสักการะบูชา โดยมีเด็กวัดรุ่นใหญ่และผู้เขียนเดินตามมาติดๆ

พอวันต่อมาหลวงพ่อหนุนจึงสังเกตุดูเนื้อหรือลักษณะขององค์พระพุทธรูปว่ามีลักษณะอย่างไร จึงพอสรุปได้ว่าเป็นพระพุทธรูปเก่าแก่โบราณเนื้อดินเผา ฐานขององค์พระกว้างประมาณคืบ และพอพลิกใต้ฐานองค์พระขึ้นมาดู จึงได้เห็นอักขระโบราณประมาณ5-6ตัว(ดูในภาพนะ)ซึ่งหลวงพ่อหนุนท่านเองก็อ่านไม่ออก

จากนั้นหลวงพ่อหนุนจึงได้นำองค์พระไปให้หลวงปู่เกตุ หรือท่านพระครูพิศาลสิกขยุต อดีตเจ้าอาวาสวัดยอดลำธารบ้านนาแก้ว ซึ่งเป็นครูบาอาจารย์ในละแวกรูปหนึ่งที่หลวงพ่อหนุนนับถือท่านอย่างมากได้ดู หลวงปู่เกตุ ท่านได้เมตตาอ่านและถอดใจความของอักขระนั้นว่า เป็นภาษาโบราณ แปลเป็นภาษาบาลีอ่านว่า อุปัทเทยยะ แปลจากบาลีมาเป็นภาษาไทยว่า ปราศจากอุปัทวันตรายต่างๆ(แนวๆนี้แหละ)

หลายๆวันต่อมา..ในทุกๆวันพระหรือวันธรรมดาที่มีพระ-เณร-โยม ไปวัดตอนกลางวันหรือไปฝึกพระกรรมฐานตอนกลางคืน หลวงพ่อหนุนท่านจึงมักจะนำเล่าที่มาของพระพุทธรูปลึกลับองค์นี้ให้บรรดาพระ-เณร-โยม ได้ฟังกันตามที่เวลาและโอกาศจะเอื้ออำนวย ว่าพระพุทธรุปองค์นี้มีที่มายังไง เหตุใดถึงได้ดำดินมาโผล่ที่วัดพุทธโมกฯ และอาศัยที่ผู้เขียนอยู่กับท่านประจำ(เฉพาะช่วงวัยเด็ก)พอได้ยินท่านเล่าบ่อยครั้งเข้า จึงทำให้ผู้เขียนพอจะลำดับเรื่องราวได้ดังต่อไปนี้...

oooooo

โปรดติดตามอ่านบทที่2 ตอน: หลวงพ่อหนุนผจญถ้ำคอยหาย(ใครเข้าไปแล้วไม่ได้กลับออกมา)..

หมายเหตุ แรงบันดาลใจที่ทำให้ผู้เขียน เขียนเรื่องนี้ขึ้นมาเพราะ

1.กลัวจะเลือนหายไปจากความทรงจำ คงเพราะผู้เขียนอายุมากขึ้น(ปี2560ครบ43ปี)

2.ผู้อยู่ในเหตุการณ์คืนนั้นมีน้อยและแต่ละท่านก็จำวันเวลาคลาดเคลื่อนเสียแล้วผู้เขียนสังเกตุจากเวลาหลวงพ่อหนุนเล่าในงานปริวาสฯยุคปัจจุบัน ช่วงวันเวลาที่ท่านเล่าจะคลาดเคลื่อนไป เป็น10ปี และพระเณรที่ทันยุคนั้น ปัจจุบันนี้ ยังเหลือแต่

1.1.พระครูอุดมธีรคุณ วัดสามัคคีเทวนาราม บ.หนองผือน้อย อ.กุสุมาลย์ จ.สกลฯ

1.2.หลวงตาเชย วัดป่าสันติวนาวาส บ.หนองกุง ต.ภูเงิน อ.เสลภูมิ จ.ร้อยเอ็ด

1.3 หลวงตาคง >>กองงานเลขาหลวงพ่อหนุน วัดพุทธโมกพลาราม บ้านนาเดื่อ<<

3.มีญาติโยมผู้มีจิตศรัทธา คิดอยากจะสร้างพระพุทธรูปองค์นั้น(ขอเรียกท่านว่าสมเด็จอุปัทเทยยะละกันนะ)เป็นแบบจำลอง เพื่อให้มหาชนได้นำไปสักการะบูชาบ้าง เลยโทรมาถามประวัติพระพุทธรูปจากผู้เขียน ผู้เขียนเลยรับปากไปว่า ขอเวลาทบทวนความจำแล้วจะโพสท์ลงเฟสบุ๊คให้อ่านกัน...ฯลฯ


มีแบ่งให้บูชาจำนวนหนึ่ง แบ่งให้บูชาเป็นชุด ( ชุดละ 10 องค์ ) บูชาชุดละ 450 บาท มีให้บูชา 2 ชุดครับ

 

-ขอจองครับ

 

674.ผ้ายันต์เกราะเพชร ผืนใหญ่ (เขียนมือ)
พระอาจารย์สัญญา ฐานวีโร กว้าง 16 นิ้ว ยาว 12 นิ้ว
ใช้ผ้าบังสกุลในการทำ และได้อธิษฐานจิตในงานไหว้ครูแล้ว
พระอาจารย์สัญญาเขียนมือเองทุกผืนครับ
พุทธคุณผ้ายันต์เกราะเพชรของพระอาจารย์
รุก ทำลาย สลาย ภยันตรายทั้งปวงที่มาจากทิศทั้ง 8
ป้องกันภูติผีปีศาจ คุณไสย์ มนต์ดำ เสริมสิริมงคล
ให้กับบ้านเรือน เหมาะกับการใส่กรอบติดบ้านติดร้าน
ติดที่ทำงาน เพื่อเสริมมหาอำนาจให้กับตัวเอง หน้าที่การงาน


บูชาผืนละ 450 บาท มีให้บูชา 1 ผืน สุดท้ายครับ